写写写第三期第二轮第6周

小丁丁妈妈

马上就是农历7月15日，俗称“鬼节”。每个地方过这个节的习俗都不一样，大家一起来说一说吧。在小时候，整个农历七月晚上都是不让出门的，说是会有“灵异”的事情发生，会招惹一些”不干净"的东西回来！写一写你听到，“看到”的灵异事情吧！！！

乐果妈

写于农历七月十六的故事

丁丁妈上周就兴奋的把主题贴开好了，那我就配合一下吧。

1
高中时期，同桌说她邻居干过的事情，农历7月15日，两个胆大的人买了一堆白蜡烛，半夜去隔壁单元楼道里点上（旧房子，没有感应灯，平时都是黑呼呼哒）。躲着一边，每每看见有人走来，就发出可怕的声音，一会吹灭蜡烛，一会点着。没把一个人吓着，熬了太久，两人都有点困，一个披着白布单的家伙一会出现在他们眼前，一会消失，这两个人吓得赶紧逃回家。

2
和我自己有关，妈妈说，我出生后。我奶奶说在我出生前几日做了个梦：“那个老头（我爷爷）托梦给我，说是没排上队，没买到男孩，就买到了个姑娘。”

3
还是和我自己有关的故事，我忘记了具体日期（冬至、清明或是农历七月十五）。我奶奶去世多年了，夜里梦到她来找我说，房子漏水，梦中知道他老人家已经过世了，醒后特别清醒，告诉我妈妈。我妈妈说：“现在托梦给你了，以前她都是托梦给我。”，隔几日，我爸爸去老人家坟上扫墓，确实有那么一些不太好。

三叶草写写写第三期第二十五篇作业
09-乐果妈
2017年9月6日

清渠

      在故乡，中元节是蛮大的一个节日，甚至比中秋节、元宵节都要重视，我们叫七月半。
小时候，每当到了农历七月份，家里的老人都会说，快要月圆了，要起糕了。那时候没什么零食，有糕点吃那自然是很开心的，而且每家每户都要做月半，那意味着要做一桌好吃的，祭完祖先后，自己就可以享用了。过完年后，这是最大的一次大餐了吧。现在，远离家乡，传统的节日很少会过，也很少会记得今天是农历什么日子，偶尔抬望夜空，看到一轮明月，才会猜想，今天大概是十几了吧。
      吃完月半，会陪妈妈去河边放水灯，说是水灯，其实就是用干稻草盘一个底座，在上面放纸钱以及庙里求的符，点着之后，随水流飘走，保佑一家老小平平安安。传说，过了七月半，水鬼就出来了，所以小孩子不可以再到河里游泳了，否则很有可能被水鬼拖走，这是很有科学道理的，过了七月半，水就凉了，游泳的话很容易抽筋发生意外。有些年份，各村也会集资请几个和尚在船上念经，从上游念到下游，保佑太平。
      传统的节日总是和祖先还有大自然息息相关，也更接地气，充满着质朴的气息，令人怀念。

gingerbin

偏题了，刚看到主题，随意了。
孩子开学整一周了，又要开始“盯”作业。进入二年级总的来说不像一年级那样“操心”，孩子对课外练习题不那么抗拒了，还是基本能同步完成。最近对几个细节让我感觉孩子还是想得到更多的肯定和表扬。一日，孩子爸傍晚6点半左右回家正好和从外面回来的娃一块上楼，孩爸逮到对面一个读三年级的姐姐正在伏案疾书，就顺势“教导”起来，“你看，Ff姐姐在做作业，你也要像她这样认真啊。”孩子听了很不屑：“我放学回来就做好了啊，又说别人好我不好。”晚饭间，爷爷奶奶催促孩子多吃点，举例谋面每天要吃多少东西，身体怎样结实壮实。孩子听了又不服气“老是说我在饮食方面不如别人！”一日晚上孩子突然问我：“妈妈，你觉得暑假作业语文写词我写得怎样？”“还可以啊！”“那老师怎么没有给我红花，好多人都拿到了！”“和你平时作业相比是稍稍差一点。”孩子一听不乐意了，“妈妈，你对我要求太高了。”孩子的反映让我意识到其实她想得到我的肯定。在没得到老师的表扬后她有点怀疑自己（暑假字书写得不够好），但还没有否定，所以希望在我这里得到正面的支持。怎样让孩子正视自己的不足又不至于否定自己呢，还是要有具体的问题指向，否定具体行为而不是人本身。于是我说：“你有没有想下为什么字写得比平时要不好些呢，你暑假里都是在哪里做作业？床上！你觉得这样能写好字吗？”听了我的话，孩子撅着的嘴慢慢松弛了……
一直和孩子说，相比与别人比较，我们更需要和自己比，正如假期里带孩子看的儿童剧《老人与海》里的台词：优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。
从孩子屡次的反应来看，她不喜欢被人比较，即便比较也不能简单粗暴，这还真是门艺术：孩子欣然接受又不至于否定自己。我和我的家人还需要好好修炼这门艺术！
三期12小马夹

nostagicanna

礼失求诸野

年纪越大，见得越多，发现自己越不断然肯定，不断然否定。究竟是不是有另外一个世界，也不是信不信的区隔。上元中元和下元节自老祖宗传下来，有它一定的道理，就像申遗成功的二十四节气，就像中国古人讲的生辰八字，如果不是，就不可能在经历了剔除糟粕的年代后，还能在民间盛行。

中元节这期的话题，让我想起我的奶奶，在我小时候和我们讲的鬼故事，无非就是一些善意的提醒用了恐怖的题材罢了。比如不要接近水塘，不要去捡水塘上漂浮的手帕子，那是水特猫，虽然后来我长大了听说水中有一种叫“水鬼”的动物有可能是水獭，在水中力大无比，却不知道它究竟能否像老人们说的那样，夜里会在不同的水塘之间来回跳。再比如夜半在外听到别人叫你的名字，千万不可回头，人的肩头有两盏灯，回头也就灭了，夜里的鬼怪也就趁虚而入了。

我们在夏天的夜里，院子中央摆上一张凉床，洗过澡的坐在上面，摇着蒲扇，抬头看见满天星光。到了停电的夜里，老人们互相说起鬼故事，我们小孩子就吓得不敢坐在凉床的边上，硬是挤进中间，让大人们围坐在自己的外围，觉得有一层铜墙铁壁的照应才安全。来电的时候就记得看《聊斋》，那片头的音乐叫人毛骨悚然，后来我长大了也知道那些声音来自一种乐器，叫做水琴。

我们现在在城市里生活，居住的地方小而生活节奏快速，已经渐渐失去了老家祭祀的传统。当然，注重风俗的广东福建等地还是很重视的，尤其是潮汕人，家里必定有供奉妈祖或者关二爷。而在我的老家，每到七月半，是祭祖的日子。在正日子到来之前，爷爷就开始准备叠金箔，买值钱。到了当天的正午，堂屋的八仙桌擦拭干净，长条香案上摆放装满大米的小碗，里面插几炷香。

八仙桌上一样是前面左右各一个烛台，燃烧这两根红蜡烛，中间焚香。各式菜肴端上桌，听说有数量规定，我也不记得是具体的数字。只是我和姐姐都要帮手摆碗筷。碗筷和酒杯的摆放也有讲究。所有的摆放都一律一样。酒杯、饭碗、筷子以最方便祖先的方式摆好，期间不可碰到。爷爷在门口用一口旧铁锅开始烧金箔和纸钱，一边念念有词，意思是邀请祖先们回来用膳。

白米饭的装法也是特别，先盛到一口小碗中，再将这一碗反扣在另一个小碗中，所以端上桌的米饭就是如一个坟冢一样。一切吃食准备妥当，就要开始磕头了。准备的垫子放在八仙桌下，三拜九叩，每一次起身付身都可将自己的所想所愿在心中默念。祈求祖先能照顾后世们平平安安，健健康康。家里的人每个都要磕头行礼。

待所有人结束磕头之后，就要收桌子了，将饭菜端回厨房回锅，米饭也是倒回锅里再重新翻搅。这一桌饭菜我们才能开始吃饭。这些礼仪的程式虽然看起来有点古板，只是我们现在在城市生活已经渐渐失去了这种仪式感。只有回老家才能让孩子们看到，敬天爱人也就是我们说的敬祖宗，敬老天也是敬自然，爱人是爱我们的现在这一代，爱我们未来的下一代。也多想想我们的下一代，再下一代生活在什么环境中，我们能做些什么。应该也是我们的祖先们对我们的期待了。

写写写三期 04-Anna

小丁丁妈妈

                                         关于农历七月十五的那些事
                                                          B06高兰
       说起小时候最喜欢的事情那就是过节了，无论什么节都喜欢，包括农历七月十五“鬼节”。为什么喜欢呢？因为：首先十四要“接鬼”，当天在吃过晚饭过后就开始了，准备好香，烛，钱纸还有一对卦。小时候觉得好奇啊，什么事都感 兴趣。于是就跟着我妈一起开始点烛，点香，准备好纸钱，还有“包封”（里面会写好祖上的名字，子孙的生辰八字等。这个写的啊还特别有讲究，全毛笔手工写，不是所有的人都能写出来的，我觉得这个是最神奇的事情，明明看我姑父大字不认几个却写得一手漂亮的小楷，专门在过年过节时帮人写这些）准备好这些后，我妈一脸虔诚的跪在祖宗牌位前，一边烧纸钱一边中中念念有词，然后就是打卦。用什么表示阴卦，什么样又是表示阳卦。其实我到现在也没有搞明白，但是小时候只有在这个时候是可以碰到这个卦，并且可以身祖宗请愿，然后再打个卦以表示这个愿望会不会成真。兴奋啊！
      然后就是到十五的时候，一大早就准备好米饭三碗，白酒三杯，鸡，鱼，肉，还有水果和零食。只有做完这些仪式以后才能吃早饭，然后就是供品要等到十六我们才能分着吃。到了十五的晚上还要再烧一次钱纸给祖宗，又是一翻拜，我妈一番念。反正觉得是件特别好玩的事情。后来长大出来家里有没有再办这些事情就已经不知道了。有时候忙起来也都会忘记。但是这次却是在十四的时候清楚的做了个梦：梦见我过世的叔叔与我一起喝酒。虽然我在外面这些年能喝一点，但是我回乡下娘家是从来不喝酒的，也没有人知道我会喝酒。不知道怎么就会做这样的一个梦。本来说是十五的时候打个电话给我妈妈说一说这个事情，结果是学样里开会，柜台出货，接孩子，管做饭。等我想起来的时候已经到十六了，给我妈打了个电话说起这个事情。妈说：我们家已经十几年没有拜过祖宗了，你这过了也就过了吧。改天要你爸去你叔的坟上说一说，带上一瓶酒。。。。原来社会在进步 的同时，很多东西也就流失了！