自己有饭吃,别人索取的时候必须分给别人吃吗? ——听博雅版格林童话《金鹅》有感
皮皮陈刚 2017年12月7日星期四
今晚我们吃饭时,一边听博雅的绘本故事,格林童话里的《金鹅》。故事讲的是一家子有三个儿子,其中第三个儿子挺傻的,经常吃亏。第一天,老大带着母亲准备好的蛋糕和葡萄酒去森林里砍树。有个矮人问他要吃蛋糕和喝葡萄酒。自私的大儿子回答说:“我干嘛要把我的蛋糕和葡萄酒给你呢?给了你我吃啥喝啥?快给我滚开!”他砍伤了自己的胳膊,当然,他不知道,这是矮人搞的鬼。第二天,老二带着母亲准备好的蛋糕和葡萄酒去森林里砍树。同一个矮人问他要吃蛋糕和喝葡萄酒。老二拒绝了,说,“给你了,我吃喝什么呢?滚开!”当然,他砍到了自己的腿,他也不知道这是矮人搞的鬼。第三个儿子对父亲说,“让我去试试吧”。他父亲回答说:“你看,你两个哥哥去砍柴,把自己都砍伤啦。你从来没有砍过柴,一点儿也不会呀,就别去啦。” 可是,老三却一个劲儿地恳求父亲,最后父亲只好答应了。
第三天,老三带着母亲给他准备的在灰里烤熟的饼和酸啤酒去森林里砍树。同一个矮人问他要吃饼和喝啤酒,说自己又渴又饿。老三说,“如果你不嫌弃,欢迎和我一道享用”。然后他们一起吃得酒足饭饱。矮人说,“你的心地善良,愿意帮助落难的穷人,我要重重地报答你”。最后,第三个儿子因为他的善良(与矮人分享了他的午餐),得到了金鹅,娶到了公主,最后还继承了王位,把王国治理得繁荣富强。
在故事的最后,有一个结论,是:“这个故事告诉我们,要心地善良,无私地帮助他人,是每个人应具有的美德。好心总有好报,就像农民伯伯春天种下麦子一样,秋天就可以收获更多的麦子。这个故事还告诉我们,自私自利的人,永远不知道关爱别人,心地善良的人,永远都有好运相伴。希望小朋友们都要做一个心地善良的孩子。”
听完故事,我和云钊聊了起来:自己有饭吃,别人向我们要的时候,就必须分给别人吃吗?为什么去砍树的人会准备自己的午饭,矮人就不必准备自己的午饭,而可以理直气壮地要别人跟自己分享?别人问我要我的东西,我不给,就表示我不善良不友爱就代表我自私吗?故事里说的东西,就一定是有道理的吗?
河合隼雄先生在《童话心理学》当中提到,“童话、寓言故事拥有巨大的力量”,“童话诞生自每个人心中,隐藏着我们心灵最深处的愿望”。我非常认同这两句话。这些童话、寓言源远流长,意味着它们实在是有很大存在的市场,是可以满足人们的某种需要的。但到底是什么需要呢?
我们回过头来再看格林童话里的《金鹅》。这个故事,又能满足人们的什么需要呢?宣扬必须善良,必须无条件地(/无私地)分享,满足别人提出的不管是合理还是不合理的要求,威胁别人不这样做的后果是受伤,并且被严重谴责,反之,这样做了的话,会有非常好的投入产出比——跟人分享一顿午饭,结果能娶到公主,还能当上国王,这笔买卖实在是太划算了。从这个角度来看,相当于威胁和利诱同时进行,同时进行道德上的绑架,其愿望或者说目的无非就是一个:如果我问你要任何东西,你都得给我。
在这个故事里面,有几个点是我想到的,也完全可以展开来进行讨论:
1、老三得不到母亲足够的关爱,成长为讨好型人格的人。母亲给两个哥哥准备的午饭都是美味香甜的蛋糕,还有一瓶葡萄酒,而给他准备的,不过是在炭灰里烤熟的饼,以及一瓶酸啤酒。同人不同命,母亲的关爱明显不足,老三在生活当中可能不得不和谐、低调地去讨好母亲,以期获得更多关注。然后这种讨好逐渐发展为对所有人的讨好,所以他才会愿意去满足矮人明显不合理的要求。所有的讨好、所有的牺牲,无非是为了获得关注、被认可和接受、夸奖。亦舒在《喜宝》里说,“我要很多很多的爱。”在《金鹅》这个故事里,老三也需要很多很多的爱,为此,他不惜牺牲自己的财产和合理合法的利益(午饭)。
此外,在老三的身上,很难找到自我。他既不懂得拒绝别人的不合理要求,也无法承担自己应该承担的责任,独立面对自己需要解决的任何问题。
2、矮人和老三严格说来都是巨婴症患者,要求别人都必须为我服务,无私地帮助我,不帮助我就是自私就是不善良。从格林童话里的矮人,到明知道中国外交部连续多次发送去巴厘岛火山即将喷发、不要前往的预警信息,仍然坚决“果敢”地奔赴火山,浪费国家资源,给国家坚定不移地制造麻烦的国人们,都属于巨婴症的患者——人人为我。
3、矮人和老三的界限都不清晰。矮人索取自己本来就不该有的东西,得不到以后就捣鬼让老大和老二砍伤自己,其恶毒可见一斑。可童话中还是以他的意志为转移,没有一丁点认为他的要求是不合理的,别人是可以正大光明地拒绝的,认为拒绝了他的要求就是自私的,就是不善良的。而老三的界限就更不清晰了。当他被别人要求不合理的付出的时候,不敢拒绝,欣然分享;当他每次遇到困难的时候,马上想去找矮人帮忙,并且获得了丰厚的回报。那么,在他获得自己的幸福生活,娶到了公主,并且继续了王位的过程当中,他自己都做了些什么呢?就是每次遇到难题的时候就跑去找矮人帮忙,如此而已。这一切的源头,不过是因为他满足了矮人一个不合理的要求,跟他分享了自己的午饭。
4、在这个童话故事里,矮人是有着神力的存在,可以惩罚老大和老二砍伤自己,也可以奖励给老三一只金鹅,并且一次次地帮助老三解决他的所有难题,甚至让他娶到公主,继承王位。可是他为什么要去索取别人的财物,并且认为别人必须给他呢?拿着无耻当正义,不合理当成理所应当,难道这就是有神力的存在的意义?
5、这个故事,或者说这个版本的故事里,矮人说,“你的心地善良,愿意帮助落难的穷人,我要重重地报答你”。这里,矮人混淆了一个概念,向别人索取东西的人,不一定都是穷人,也有可能是没有充分准备的人,类似中国的传统故事《寒号鸟》里没有准备任何过冬的食物,在寒冬中被冻饿而死的寒号鸟,或者懒人;或者巨婴者患者,认为别人就必须为他服务,对他负责,而不知道脊梁长在他自己的身上,他完全可以凭自己的力气站起来。
6、如果这位老三继承了王位之后,到底有没有能力将国家治理得繁荣富强?我们常说性格决定命运。当一个人的位置发生改变以后,他的性格如果没有相应发生变化时,行为还是会沿袭此前的模式。对于老三来说,可能就是仍然会讨好他人,满足别人的合理或不合理的要求。那以这样的方式,能够将一个王国治理得繁荣富强吗?我表示存疑。 |